沃兹基硕德

梗的来源是一篇中学生作文，题目《聪明》，作文的开头引用了一句名人名言：

真正的聪明是人去控制科技，而不是相反。—— 沃·兹基硕德。

初看，“沃·兹基硕德”是某位外国名人，俄国的可能性更高。但实际是“我自己说的”。

苏轼也有类似的梗。 宋代文学家苏轼在宋仁宗嘉祐二年（1057年）应礼部试， 写下《刑赏忠厚之至论》，其中有：

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。 当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。 故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。 四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。 何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？ 然则圣人之意，盖亦可见矣。

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《刑赏忠厚之至论》是苏轼二十一岁考进士的试卷文字。 宋人曾作为逸话流传， 说欧阳修主持嘉祐二年的礼部考试，请诗人梅圣俞阅卷， 梅阅此文后以为有“孟轲之风”，荐于欧阳修。 此时欧阳修门下士曾巩也在同试， 他俩认为此文优异，可能是曾巩作的，欧阳修为了避嫌不敢定为第一，遂降为第二。 但是文中所举尧与皋陶的对刑法的互相制约的例证，不知其出处， 待苏轼拜见问他，苏轼笑道：想当然耳。

“相当然耳”即是相隔千年的“沃·兹基硕德”。

段子里，有人建议改为“劳兹·硕德”，未免太张扬了。